另眼看中医中医的脚印序

编者按

五一假期，明媚春光，在踏青游玩后，你是否感受到了生命的美好，健康的重要？

中医是一门健康的学问，但阴阳五行总让人对其敬而远之。是否有什么办法能了解到中医的原理呢？我们是否可以换一种方式来讲述中医的原理和故事呢？

本文摘选自王宏才教授所著《中医的脚印》序言，原题目为“沿着中医的脚印探寻生命的逻辑”。

从立志做医生的时候起，我就爱问为什么。受家庭影响，我很早就跟随家父临床习证。我记得自己问的第一个问题是：为什么看病要看病人的舌头？家父说：因为中医讲“心开窍于舌”，我又问：为什么心开窍于舌？他说：心和舌有经络相连。当我接着问的时候父亲不再作答。

我母亲说，最后的问题只能问上帝了。于是，我在《内经》和《圣经》中间游荡了好多年。后来学了点西医，跟学中医一样，我们都说不清楚那最后一个为什么。

我们都经历了从知识崇拜，无所不治的肤浅狂妄，到迷茫的认识困惑。最后发现就像任何文明都有盲点一样，任何医学都有缺陷。我不敢妄谈明天的医学会是什么样的，只想揭示什么样的昨天造就了我们的今天；我也不敢妄谈历史，所以这本书称为“脚印”，拂去脚印上的尘土，留下的都是人类的生存智慧。

艾灸

我们一直在寻找一种包治百病的灵丹妙药，也不时地听到有人宣称发明或快要发明了这种东西，然而，至今所有的事实证明，我们的这个愿望只是虚妄。我们还希望有一种放之四海而皆准的方法，它简单没有副作用。像魔法师神奇的手，只要放在那里，病痛就消除了。方法一定会有，否则我们枉费了万年来艰辛进化出来的亿个脑细胞。但是，要达到魔法师神手一样的效果，那只有在神话或童话中去寻找。

我们只能在神奇和平淡的中间盘旋，就像我们只能在太阳所给予的能量中转化一样。万物生长靠太阳，在追寻阳光的历史长河中，我们发现了一种植物，它叫“艾草”，它点燃了古老而又时尚的健康之路，它简单、安全，符合卫生经济学的观点。但是，艾草为什么能防治疾病，我们一直回旋在祛寒除湿、温通经络的注解里。其实，生命是太阳照耀出来的，艾草是阳光的火捻，本书开篇《大艾无疆》跳出老套的思维模式，从阳光和热，生命和艾灸的源头，以及艾灸向西方传播的传奇故事中，领略艾灸的价值。

五脏

在人类探索生命的旅途中上演了两场大戏——中医和西医。从张仲景和盖仑出场到现在，我们以为会看到“王者无敌”，但一直却上演着“寒战”。

从细菌学、病毒学、抗生素的发现，到分子生物学、基因组学，再到系统生物学、精准医学，现代医学的每一次新秀出场，都赚足了掌声。

相对于西医，中医自卑的西化或是江湖术士般的标新立异，似乎在向着悲剧的方向发展。当然，悲剧也会有迎合的掌声。

有一种美好的愿望是把中西医有机地结合在一起。19世纪上半叶，英国医生合信等来华传教时用中医的五个术语——心、肝、脾、肺、肾——翻译了西医那五个看得见的器官Heart、Liver、Spleen、Lung、Kidney，从此，中西医开始了第一次结合。第一次总是美好的，充满了理想和期待，我们希望“心”和“Heart”这两颗心能统一起来。然而，将近二百年过去了，两个不同语境下的五脏不但没有走到一起，反而误会和冲突愈演愈烈。当中医大夫说你“肾虚”的时候，西医大夫拿着你健全的肾功能检查报告，可能还会引用鲁迅的一句话“中医是有意无意的骗子”。

西医的五脏和中医的五脏原本是毫不相干的东西，如果一定要把它们并论，那可能是场无休止的战争。就像“茶”与“咖啡”要分出哪个更好，一定是仁者见仁，智者见智。

中医的五脏因通向宇宙而博大，因内舍精神而玄奥。为什么“心藏神”“肝主疏泄”，为什么“肾开窍于耳”，为什么我们有一个“悲伤的肺”，等等。这些问题对一个中医人来说也许不是什么问题，一部《黄帝内经》就可以讲清楚。但是，这仍然满足不了我们的好奇心。我们缺一部《黄帝内经前传》来诠释《黄帝内经》中问题背后的为什么。

中医能够跨越两千年，并能穿透不同的文化背景让人们







































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