扶阳讲记大医无医一

　　这一堂课叫扶阳门缘起课，也叫“传承课”，这节课会很轻松，大家不要有压力，就像我们站桩一样，清净放松，不涉及具体方术的东西，但是又无时无刻不在上课。我们做任何一件事情，从哪里开始呢？从心开始！任何事情都是从动心，从起心动念开始！所以我们这堂课就是从心开始，如何从心开始呢？或者说这堂课的真正意义是什么呢？——正心诚意，立心明志，这个决定你往哪里走，你能走多远，多高。

　　你想做好中医，做好一个艾灸人，最重要的是什么呢？那就是认知，观念，发心！我们往往都是在糊里糊涂地学，糊里糊涂地用，最好糊里糊涂地害人害己！很多时候，我们不但没有真正帮助别人，反而造成种种困惑和障碍！我想这不是我们真正愿意看到的结局。那我们从哪里着手呢，我想从范老师的一首诗开始！

　　我们首先看这个“医”字，古代繁体字的医有两个写法，上面都是一样的，不同的是下面的部分，一个下面是酉，一个下面是巫，我们要学会从字里面发现信息，我们看一下，这个“巫”和“酉”的，这个“巫”的字形告诉我们它是沟通天地阴阳的通道，也是上古时期，能够帮人驱邪驱病的智者，比如我们熟知的大禹，大禹不仅精通水利，同时还擅长通过这种最古老的方式，直接通过调节人们的精神来治病，这就是传说中的祝由术，这是何等的高级啊！

　　再看这个“酉”字，“酉”的象形字像一个酒坛子，也就是说它有代表酒的意思，而酒的作用可以让人昏昏欲睡，迷迷糊糊，甚至轻飘飘的“腾云驾雾”，这一系列的状态就代表着酒可以帮助人“通神”，来实现一些超乎寻常的功能。那么，无论是“巫”还是“酉”，都提到了一个字，那就是“神”，那这个字就是启发我们，如果是给人治病，一定不能忽略“调神”，一定要把人当做人来治，而不是一个小动物或者普通的生物来治，因为人是具足“神”和灵性的。

　　我经常开玩笑地说：“人不是神，但是人有神，能悟到人有神的人就是神”！那么如果一个医者可以上升到“治神”的层次来给人治病，我想这应该就是大医或者说上医了吧！　这首《大医无医》是范老师在经过多年的实践与体悟后，有感而发的，可以说关于方术的东西范老师用的太多了，之所以还要写出这样的文字，是因为老师对于病人的疾苦与迷惑深感无奈，不得已而为之！

　　中医无绝症：这句话我昨天师生见面会上就提到了，我们现代人一提到“癌”，就把它等同于绝症，等同于死亡，我们都知道思想认知决定生死，你已经认为得了癌病等于死亡了，然后就必死无疑了，医生给你下了诊断书，说最多能活三个月，到了三个月你就乖乖地死了，真是要“死给他看”，所以你看这是多么的荒唐！

　　很多人都存在这样的问题，本来还活蹦乱跳的，然后儿女是出于孝心，手里也不差钱，于是就说：“走吧，去医院做个体检”！一做体检，知道是癌，然后老人脸色就立马耷拉下来，甚至不吃不喝，本来是好好的一个人，出来之后，从此一蹶不振，郁郁而终，很多人不是生癌病死的，而是被吓死的，这是多么的可悲！我想说的是，没有绝症，没有绝境，天无绝人之路！没有不通的路，只有不通的人！

　　福德决生死：我们平常说一个人病死了，或因为癌细胞扩散，或因为多脏器衰竭等等原因，其实这只是表面看得到的有形的因素，那为什么有的人三十四十岁就英年早逝呢？我想这已经超越了生理和医术的层次了，这涉及到命理的秘密，就是一个人的福德！那什么是福德呢？或者说我们平常很多人讲的福报！

　　真正决定一个人的生活质量乃至寿命的就是这个福德。我们常说一个人“五福临门”，其中健康和长寿就在五福之中，可以说一个人的福多，生活也就更加健康，更加长寿，但是这个“福”又是由什么决定的呢？就是“德”，所以古人说“厚德载福”！福是外在的，属于阳，能够被人们所看到，所以我们看到一个人锦衣玉食，达官显贵，就说这个人福很大；而德是内在的，属于阴，不能被人直接察觉，所以我们古人常常训诫我们要“积阴德”，所谓：“积德虽无人见，存心自有天知”！

　　在我们中医上，福和德各相当于什么呢？福属于阳，那就是火，德属于阴，那就是水，医理上讲要水火阴阳要平衡，命理上讲要福德平衡，厚德载福，其实天理，医理，命理都是相通的！那么如果说一个人很有福，但是德很浅，或者只享福而不修德，那就很危险了，就会造成命理的“福德”里面的福转化为祸，所谓“福祸相依”；而医理的“水火”里面的火就会过大，变成“火灾”，火就转化为祸！这就是我们常说的“德不配位，必有灾殃”，那么在身体上就会表现出多病，乃至夭亡，我们称之为“福尽人亡”。

　　一切有因缘：就是说任何事情都不是无缘无故的。你们来上课是无缘无故的吗？哪天我们范老师给大家讲堂课是无缘无故的吗？一切的事情都是由因缘和合而生，好的事有因有缘，坏的事情也有因有缘，所谓“孤掌难鸣”！这就是我们佛家讲的“诸法因缘生，诸法因缘灭”，从因到果之间，还要有个“缘”，所以我们常说“有因无缘不成果”！我们今天坐在这里，欢聚一堂，是一个善果，是一个喜庆的场面，所以我们这幅老宅子叫“庆善堂”。

　　内因加外缘就具足了这件事情形成的条件，内因就是我们自己的这颗心，我们这颗心一动，就慢慢感召过来外缘，假以时日，因缘具足，所以我们今天来到书院相见！这就是因缘法，也是在启示我们什么呢？我们想要做好一件事情，比如治好一个病人，或者泡好一壶茶，甚至做好一顿饭等等，都需要具足种种的条件，因缘和合才成果，而且如何真正理解和运用好因缘法呢？

　　就是要“因上努力，果上随缘”，要多从事情的起因上下功夫，所谓治病求本，重在治因；不要老是停留纠结在结果和表面现象上，这才是如理如法的解决之道，须牢记：“菩萨畏因，众生畏果”！

　　犹如花开谢：花开和花谢都需要什么呢？就是因缘。首先要具备一颗花草的种子，这就是因；然后就是土壤，水分，太阳（这个我们还没有讲，这是我们生命的三元素，明天会讲……），再假以时日，气温由寒转温，就会出现春暖花开；气温继而由温转热，再到热极生凉，生寒，就会出现花开花谢！这就是我们所说的因缘法，一朵花中都蕴含生命的秘密，所以佛家常言：“一花一世界”。

未完待续，连载中...

者

贺高杰老师

　中医师承弟子，进入灸草堂，曾任上海区技术主管，多次受邀做客上海交通广播“绿生活”栏目，倡导“调病先调心，为医先做人”的健康理念；年破格提拔为传艾书院讲师。现任宣传部负责人，担任技能班主讲老师。贺老师为人谦卑，授课风趣，深入浅出，循循善诱，颇受范师欣赏和学生喜爱。

　　年3月22日-3月30日，由贺高杰老师与桑见老师主讲的《扶阳灸技能班》仅剩少量名额，4月22日-4月30日技能班已正式开始接受报名！想不想身临其境的听老师讲课？点击链接看看吧！课程介绍：点击蓝色字自动跳转→传艾书院

《扶阳灸技能班》简介

形意养生

站的是桩，攒的是本钱

扶阳医案｜当“熊孩子”遇上艾

微讲堂

《扶阳精要》系列之：从形意到“得意忘形”

扶阳精要

一分恭敬得一分利益

南山絮语

醒来，有意识的活着，有意思的活着...

三月课程安排一览

用艾把爱传出去

传艾书院交流群②：

传艾书院交流群①：（已满）

投稿邮箱：chuanaishuyuan